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待储光羲不至

朝代:唐

作者:王维

重门朝已启,起坐听车声。
要欲闻清佩,方将出户迎。
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。
了自不相顾,临堂空复情。
  • 王维诗选

全诗注释

1 储光羲(约706—763):润州延陵(今江苏金坛)人,祖籍兖州(今属山东)。开元十四年(726)进士,与崔国辅、綦毋潜同榜,曾因仕宦不得意,隐居终南山的别业。天宝六载(747)出山任太祝,世称储太祝。其终南隐居与长安任职期间常与王维唱和。储光羲是唐代田园诗的代表人物,上承陶渊明,下开范成大,堪称古代三大田园诗人之一。《栾城遗言》称光羲诗“高处似陶渊明,平处似王摩诘”。

翻译白话

全诗赏析

此诗最突出的特点是写心理活动,写一种急盼好友到来的期待,以及久候好友不至的怅惘。全诗却无一概念性的语言,而是通过细节与景象的描写,将抽象心理与真挚友情以物质化,充分展示了诗人捕捉细节的高超能力。 王维何以这样期盼储光羲的到来呢?诗中没有写。而从诗人如此急切的等待来看,储光羲肯定不是一般的朋友。 其一,储光羲的诗好。胡应麟《诗薮》云:“储光羲闲婉真至,农家者流,往往出王、孟上。”他十九岁在东都太学读书时,在唐朝任职的日本友人晁衡就去拜访过他。他与王维经常酬唱,也与孟浩然同赋《洛阳道》,还同杜甫、高适、岑参诸公联袂登慈恩寺塔而同题赋诗。凡此种种,足见其在盛唐诗坛的地位和声望。 其二,储光羲的人好。顾况《储光羲集序》说他“虽无云雷之会,意气相感,而扶危拯病,绰有贤达之风”。而他自己在诗中也自写道:“见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。”(《同王十三维偶然作十首》)“静言念终始,安坐看沉浮。素发随风扬,远心与云游。”(《渔父词》)也就是说,储光羲是一个谨诚朴实的儒者,这种静观沉思的形象应是他的常态。 其三,储光羲与王维的关系好。二人是莫逆之交

作者介绍

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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