衰乱之世多恋旧，温庭筠本宰相温彦博之裔孙，惟惜生当宦官擅权、强藩割据、皇室中落之季，终身怀才不遇、坎坷飘零，饱尝人间之忧患酸辛，故而怨怅悽伤伤情填膺，时借吟咏宣泄排遣，此诗即借咏弹筝艺人昔盛今衰之身世，抒发人生无常、命运多蹇之悲哀。 “天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。”道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉皇。唐玄宗李隆基尊奉道教，故而这里借玉皇指代玄宗。宁王，李隆基之兄，初立为皇太子，后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固让位于楚王”，薨，追册为让皇帝。此诗构思玄妙，先捺下千种凄怜、万般感慨，以叙述笔法、清雅语言，介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭借技艺供奉玄宗，又教过宁王度新曲，寄景仰之情、褒扬之意于轻描淡写中。须知，玄宗、宁王弟兄皆精通音乐，玄宗“洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙……虽古之夔旷，不能过也”（唐代南卓《羯鼓录》），宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中，独得玄宗、宁王的垂青，其技艺之精、名声之重、境遇之顺莫不概想而知。诗人赞美之辞仅止于此，而读者遐想之心却驰骋于天，引发之笔可谓踏雪无痕，蕴藉有致。 “钿